В системе взглядов исследователя Сергея Николаевича Лазарева, изложенной в серии книг «Диагностика кармы», понятие любви к Богу является центральным. Это не просто религиозное чувство или соблюдение ритуалов, а фундаментальный закон выживания Вселенной и главная жизненная энергия.

Что такое любовь к Богу по С. Н. Лазареву

Для Лазарева любовь к Богу — это не поклонение суровому судье и не слепая вера, а первопричина всего сущего, из которой рождается материя. Он разделяет человеческое счастье (зависящее от земных ценностей: денег, отношений, способностей) и Божественную любовь (которая безусловна).

Основные тезисы его учения:

1. Любовь как высшая ценность: Душа питается только любовью к Творцу. Если человек делает целью своей жизни что-то иное — семью, идеалы, духовность, справедливость или деньги — он начинает вампирить энергию от этих объектов. Поскольку они конечны и нестабильны, их потеря приводит к краху, болезням и смерти. Только привязанность к вечному (к Богу) дает душе жизнь.
2. Принятие Божественной воли: Любовь к Богу — это абсолютное принятие Его воли во всем. Это означает отсутствие претензий к прошлому («не сожалеть о прошлом»), недовольства настоящим («не раздражаться по поводу настоящего») и страха перед будущим («не бояться и не унывать»). Любое событие рассматривается как лекарство для спасения души.
3. Преодоление гордыни: Главным препятствием для любви к Богу Лазарев называет гордыню. В его терминологии это зацепка за способности, интеллект, контроль над ситуацией и правоту. Преодоление гордыни происходит через ситуации, где разрушаются человеческие ценности, заставляя человека ощутить свое бессилие и устремиться к Всевышнему.
4. Единство на тонком плане: Лазарев утверждает, что мы все едины в Боге. Поэтому ненависть к другому человеку равносильна самоубийству. Заповедь «Возлюби ближнего своего» трактуется буквально: обижаясь на кого-то, вы перекрываете поток энергии не только ему, но и себе, и своим потомкам.
5. Болезнь как помощь: С точки зрения Лазарева, болезнь никогда не бывает наказанием. Это принудительный отрыв от человеческого счастья ради накопления любви в душе. Если человек добровольно отказывается от обиды, осуждения и уныния при потере чего-либо дорогого, болезнь ему не нужна. Если же добровольного изменения нет, включается механизм принуждения через боль.

Как практически ощутить эту любовь

Лазарев подчеркивает, что любовь — это в первую очередь чувство, а не мысль или слово.

• Молитва без слов: Высшая форма молитвы — это сохранение чувства тепла, света и благодарности в груди в любой, даже самой трагической ситуации.
• Отдача энергии: Чтобы накопить любовь, нужно научиться отдавать. Творчество, забота о других, экстремальные ситуации, физический труд — все это формы отдачи, которые очищают душу от корысти.
• Воспитание себя вместо воспитания других: Вместо того чтобы осуждать обидчика, необходимо увидеть в его поступке волю Бога, направленную на очищение вашей души, и изменить свою реакцию с агрессии на добродушие.

В отличие от строгой догматики традиционных религий, подход Лазарева носит прикладной характер. Он рассматривает Вселенную как живую систему, которая постоянно подталкивает человека к единственному выживательному поведению — умению любить вопреки боли, разрушению тела и утрате материальных благ. Главный грех в этой парадигме — отказ от любви, когда внешняя травма вызывает ответную агрессию внутри души.